Khám phá 6 bóng ma của nỗi sợ: Cách vượt qua giới hạn tâm trí, chinh phục nghèo đói và giải phóng tiềm năng thành công.
I. Giới Thiệu: Chuẩn Bị Tâm Trí
Làm Thế Nào Để Vượt Qua Sáu Bóng Ma Của Nỗi Sợ Hãi
Hãy kiểm kê bản thân khi bạn đọc Chương kết thúc này, và tìm ra có bao nhiêu “Bóng ma” đang đứng cản đường bạn.
TRƯỚC KHI bạn có thể đưa bất kỳ phần nào của triết lý này vào sử dụng thành công, tâm trí của bạn phải được chuẩn bị để tiếp nhận nó. Sự chuẩn bị không khó khăn. Nó bắt đầu với việc nghiên cứu, phân tích và hiểu ba kẻ thù mà bạn sẽ phải loại bỏ.
Đó là SỰ DO DỰ, NGHI NGỜ và SỢ HÃI!
II. Mối Quan Hệ Giữa Ba Kẻ Thù Tinh Thần
Giác Quan Thứ Sáu: Bị Xiềng Xích Bởi Nỗi Sợ
Giác quan thứ sáu sẽ không bao giờ hoạt động trong khi ba yếu tố tiêu cực này, hoặc bất kỳ yếu tố nào trong số chúng vẫn còn trong tâm trí bạn. Các thành viên của bộ ba bất hảo này có mối quan hệ chặt chẽ; nơi nào có một cái, hai cái kia cũng ở gần đó.
Sự Do Dự: Hạt Giống Ẩn Của Nỗi Sợ Hãi
SỰ DO DỰ là mầm mống của SỢ HÃI! Hãy nhớ điều này khi bạn đọc. Sự do dự kết tinh thành NGHI NGỜ, hai cái hòa quyện và trở thành SỢ HÃI! Quá trình “hòa quyện” thường diễn ra chậm. Đây là một lý do tại sao ba kẻ thù này rất nguy hiểm. Chúng nảy mầm và phát triển mà không được nhận thấy sự hiện diện của chúng.
Phần còn lại của chương này mô tả một mục tiêu phải đạt được trước khi toàn bộ triết lý có thể được đưa vào sử dụng thực tế. Nó cũng phân tích một tình trạng gần đây đã đẩy số lượng lớn người vào cảnh nghèo đói, và nêu ra một sự thật mà tất cả những người tích lũy của cải phải hiểu, dù được đo bằng tiền bạc hay trạng thái tinh thần có giá trị hơn tiền bạc rất nhiều. Mục đích của chương này là tập trung sự chú ý vào nguyên nhân và cách chữa trị sáu nỗi sợ hãi cơ bản. Trước khi có thể chiến thắng kẻ thù, chúng ta phải biết tên, thói quen và nơi ở của nó. Khi đọc, hãy phân tích bản thân cẩn thận và xác định xem có bất kỳ nỗi sợ hãi phổ biến nào trong số sáu nỗi sợ đã bám vào bạn hay không.
Đừng bị đánh lừa bởi thói quen của những kẻ thù tinh vi này. Đôi khi chúng ẩn nấp trong tiềm thức, nơi chúng khó được phát hiện và còn khó loại bỏ hơn nữa.
III. Sáu Nỗi Sợ Hãi Cơ Bản
SÁU NỖI SỢ HÃI CƠ BẢN
Có sáu nỗi sợ hãi cơ bản, mà mỗi con người đều phải chịu đựng sự kết hợp của chúng vào lúc này hay lúc khác. Hầu hết mọi người may mắn nếu họ không phải chịu đựng cả sáu nỗi sợ.
Được đặt tên theo thứ tự xuất hiện phổ biến nhất, chúng là:
Nỗi sợ NGHÈO ĐÓI
Nỗi sợ bị PHÊ BÌNH
Nỗi sợ ỐM ĐAU
Nỗi sợ MẤT TÌNH YÊU CỦA AI ĐÓ
Nỗi sợ TUỔI GIÀ
Nỗi sợ CÁI CHẾT
Tất cả các nỗi sợ khác đều có tầm quan trọng thứ yếu, chúng có thể được nhóm lại dưới sáu tiêu đề này.
IV. Chu Kỳ Nỗi Sợ Trong Lịch Sử
Sự phổ biến của những nỗi sợ này, như một lời nguyền cho thế giới, diễn ra theo chu kỳ. Trong gần sáu năm, khi cuộc Đại suy thoái diễn ra, chúng ta vật lộn trong chu kỳ NỖI SỢ NGHÈO ĐÓI. Trong Thế chiến, chúng ta ở trong chu kỳ NỖI SỢ CÁI CHẾT. Ngay sau chiến tranh, chúng ta ở trong chu kỳ NỖI SỢ ỐM ĐAU, như được chứng minh bởi dịch bệnh lan rộng khắp thế giới.
Nỗi sợ hãi không gì khác hơn là trạng thái tâm trí. Trạng thái tâm trí của một người có thể được kiểm soát và điều hướng. Như mọi người đều biết, các bác sĩ ít bị tấn công bởi bệnh tật hơn những người bình thường, vì lý do là các bác sĩ KHÔNG SỢ BỆNH TẬT. Các bác sĩ, không sợ hãi hay do dự, đã được biết đến việc tiếp xúc thể chất hàng ngày với hàng trăm người đang mắc các bệnh truyền nhiễm như đậu mùa mà không bị lây nhiễm. Khả năng miễn dịch của họ đối với bệnh tật chủ yếu, nếu không phải hoàn toàn, là do họ hoàn toàn KHÔNG SỢ HÃI.
V. Sức Mạnh Của Tư Duy và Nỗi Sợ
Xung Động Tâm Trí: Kiến Trúc Sư Của Số Phận
Con người không thể tạo ra bất cứ điều gì mà trước tiên họ không hình dung dưới dạng một xung động của tư duy. Tiếp theo phát biểu này là một điều còn quan trọng hơn nữa, đó là, XUNG ĐỘNG TƯ DUY CỦA CON NGƯỜI BẮT ĐẦU NGAY LẬP TỨC CHUYỂN HÓA THÀNH HIỆN THỰC VẬT CHẤT TƯƠNG ĐƯƠNG, DÙ NHỮNG Ý NGHĨ ĐÓ LÀ TỰ NGUYỆN HAY KHÔNG TỰ NGUYỆN. Những xung động tư duy được bắt lấy qua không khí, một cách tình cờ (những ý nghĩ đã được phát ra bởi tâm trí khác) có thể quyết định vận mệnh tài chính, kinh doanh, nghề nghiệp hoặc xã hội của một người chắc chắn như những xung động tư duy mà người đó tạo ra một cách có chủ ý và có thiết kế.
Chúng ta đang đặt nền móng để trình bày một sự thật có tầm quan trọng lớn đối với những người không hiểu tại sao một số người dường như “may mắn” trong khi những người khác có khả năng, đào tạo, kinh nghiệm và năng lực trí tuệ ngang bằng hoặc cao hơn lại dường như bị định mệnh gắn liền với bất hạnh. Sự thật này có thể được giải thích bằng nhận định rằng mỗi con người đều có khả năng kiểm soát hoàn toàn tâm trí của mình, và với sự kiểm soát này, hiển nhiên, mỗi người có thể mở tâm trí của mình đón nhận những xung động tư duy lang thang đang được phát ra bởi bộ não của người khác, hoặc đóng chặt cánh cửa và chỉ cho phép những xung động tư duy do chính mình lựa chọn.
Tâm Trí Và Sức Mạnh Chuyển Hóa: Từ Ý Nghĩ Đến Hiện Thực
Tự nhiên đã ban cho con người quyền kiểm soát tuyệt đối chỉ một thứ, đó là TƯ DUY. Sự thật này, kết hợp với sự thật bổ sung rằng mọi thứ con người tạo ra đều bắt đầu dưới dạng một ý nghĩ, dẫn chúng ta rất gần với nguyên tắc mà qua đó NỖI SỢ HÃI có thể được chế ngự.
Nếu đúng là TẤT CẢ TƯ DUY ĐỀU CÓ XU HƯỚNG HIỆN THỰC HÓA THÀNH HÌNH THỨC VẬT CHẤT TƯƠNG ĐƯƠNG (và điều này đúng, không có chỗ cho sự nghi ngờ hợp lý), thì cũng đúng là những xung động tư duy về sợ hãi và nghèo đói không thể được chuyển hóa thành sự can đảm và lợi ích tài chính.
Người dân Mỹ bắt đầu nghĩ về sự nghèo đói, sau vụ sụp đổ Phố Wall năm 1929. Từ từ nhưng chắc chắn, tư duy đại chúng đó đã kết tinh thành hình thức vật chất tương đương, được biết đến như một cuộc “đại suy thoái.” Điều này phải xảy ra, nó phù hợp với các quy luật của Tự nhiên.
VI. Nỗi Sợ Nghèo Đói: Phân Tích Sâu Sắc
Từ Chối Nghèo Đói Và Khao Khát Giàu: Con Đường Duy Nhất Đến Thịnh Vượng
NỖI SỢ NGHÈO ĐÓI
Không thể có sự thỏa hiệp giữa NGHÈO ĐÓI và SỰ GIÀU CÓ! Hai con đường dẫn đến nghèo đói và giàu có đi theo hai hướng ngược nhau. Nếu bạn muốn giàu có, bạn phải từ chối chấp nhận bất kỳ hoàn cảnh nào dẫn đến nghèo đói. (Từ “giàu có” ở đây được sử dụng theo nghĩa rộng nhất, bao gồm tài sản tài chính, tinh thần, trí tuệ và vật chất.)
Điểm khởi đầu của con đường dẫn đến sự giàu có là KHAO KHÁT. Trong chương một, bạn đã nhận được hướng dẫn đầy đủ về cách sử dụng KHAO KHÁT một cách đúng đắn. Trong chương này, về NỖI SỢ, bạn có hướng dẫn đầy đủ để chuẩn bị tâm trí của mình để sử dụng KHAO KHÁT một cách thực tế.
Đây, chính là nơi để bạn tự thách thức bản thân, điều này sẽ xác định chắc chắn bạn đã tiếp thu được bao nhiêu triết lý này. Đây là điểm mà bạn có thể trở thành nhà tiên tri và dự đoán chính xác những gì tương lai dành cho bạn. Nếu, sau khi đọc chương này, bạn sẵn sàng chấp nhận nghèo đói, bạn cũng có thể chuẩn bị tinh thần để đón nhận nghèo đói. Đây là một quyết định bạn không thể tránh khỏi.
Trạng Thái Tâm Trí: Chìa Khóa Vô Hình Của Sự Giàu Có
Nếu bạn đòi hỏi sự giàu có, hãy xác định hình thức và mức độ cần thiết để làm bạn hài lòng. Bạn biết con đường dẫn đến sự giàu có. Bạn đã được cung cấp một bản đồ lộ trình mà nếu tuân theo, sẽ giữ bạn trên con đường đó. Nếu bạn bỏ qua việc bắt đầu, hoặc dừng lại trước khi đến nơi, không ai đáng trách ngoài BẠN. Trách nhiệm này là của bạn. Không có lý do biện hộ nào sẽ cứu bạn khỏi việc chấp nhận trách nhiệm nếu bạn hiện thất bại hoặc từ chối đòi hỏi sự giàu có từ Cuộc sống, bởi vì sự chấp nhận chỉ đòi hỏi một điều – tình cờ, đó là điều duy nhất bạn có thể kiểm soát – và đó là TRẠNG THÁI TÂM TRÍ. Trạng thái tâm trí là điều mà một người giả định. Nó không thể được mua, nó phải được tạo ra.
Nỗi sợ nghèo đói là một trạng thái tâm trí, không gì khác! Nhưng nó đủ để phá hủy cơ hội thành công của một người trong bất kỳ nỗ lực nào, một sự thật đã trở nên đau đớn rõ ràng trong thời kỳ suy thoái.
Sự Hủy Diệt Âm Thầm: Khi Nỗi Sợ Xâm Thực Tâm Hồn
Nỗi sợ này làm tê liệt khả năng lý luận, phá hủy khả năng tưởng tượng, tiêu diệt lòng tự tin, làm suy yếu nhiệt huyết, làm nản lòng sáng kiến, dẫn đến sự bất định về mục đích, khuyến khích sự trì hoãn, xóa sạch nhiệt tình và khiến việc tự kiểm soát trở nên bất khả thi. Nó lấy đi sự quyến rũ từ cá tính của một người, phá hủy khả năng suy nghĩ chính xác, làm lệch hướng tập trung nỗ lực, nó chi phối sự kiên trì, biến ý chí thành hư vô, phá hủy tham vọng, làm mờ ký ức và mời gọi thất bại dưới mọi hình thức có thể tưởng tượng được; nó giết chết tình yêu và ám sát những cảm xúc tinh tế nhất của trái tim, làm nản lòng tình bạn và mời gọi thảm họa dưới hàng trăm hình thức, dẫn đến mất ngủ, đau khổ và bất hạnh – và tất cả điều này bất chấp sự thật hiển nhiên rằng chúng ta sống trong một thế giới dư thừa mọi thứ mà trái tim có thể mong muốn, không có gì ngăn cách giữa chúng ta và ước mơ của mình, ngoại trừ việc thiếu một mục đích rõ ràng.
Khai Thác Và Sinh Tồn: Bản Chất Tàn Khốc Của Cạnh Tranh Kinh Tế
Nỗi sợ Nghèo đói, không nghi ngờ gì, là nỗi sợ phá hoại nhất trong sáu nỗi sợ cơ bản. Nó được đặt ở đầu danh sách, bởi vì nó là nỗi sợ khó chinh phục nhất. Cần có lòng can đảm đáng kể để nói ra sự thật về nguồn gốc của nỗi sợ này, và cần lòng can đảm còn lớn hơn để chấp nhận sự thật sau khi nó đã được nói ra. Nỗi sợ nghèo đói phát triển từ xu hướng di truyền của con người là KHAI THÁC ĐỒNG LOẠI VỀ MẶT KINH TẾ (PREY UPON HIS FELLOW MAN ECONOMICALLY).
Gần như tất cả động vật thấp hơn con người đều được thúc đẩy bởi bản năng, nhưng khả năng “suy nghĩ” của chúng bị hạn chế, do đó, chúng săn mồi lẫn nhau về mặt thể chất. Con người, với giác quan trực giác ưu việt hơn, với khả năng suy nghĩ và lý luận, không ăn thịt đồng loại về mặt thể xác, anh ta có được sự thỏa mãn hơn khi “ăn thịt” đồng loại VỀ MẶT TÀI CHÍNH.
Con người tham lam đến mức mọi luật lệ có thể tưởng tượng được đều đã được thông qua để bảo vệ anh ta khỏi đồng loại của mình.
VII. Bản Chất Con Người và Tiền Bạc
Sự Thật Trần Trụi: Tiền Bạc Và Ảo Tưởng Xã Hội
Trong tất cả các thời đại của thế giới mà chúng ta biết, thời đại chúng ta đang sống dường như nổi bật vì sự điên cuồng về tiền bạc của con người. Một người được coi là thấp kém hơn cả bụi đất, trừ khi anh ta có thể khoe khoang một tài khoản ngân hàng kếch xù; nhưng nếu anh ta có tiền – KHÔNG CẦN BIẾT ANH TA ĐÃ CÓ ĐƯỢC NÓ NHƯ THẾ NÀO – anh ta là một “vua” hay một “nhân vật lớn”; anh ta đứng trên luật pháp, anh ta thống trị trong chính trị, anh ta chi phối trong kinh doanh, và cả thế giới xung quanh anh ta cúi đầu kính trọng khi anh ta đi qua.
Không có gì mang lại cho con người nhiều đau khổ và sự khiêm nhường như NGHÈO ĐÓI! Chỉ những người đã trải qua cảnh nghèo đói mới hiểu được ý nghĩa đầy đủ của điều này.
Tiền Bạc: Động Lực Ẩn Sau Những Mối Quan Hệ
Không có gì đáng ngạc nhiên khi con người sợ nghèo đói. Thông qua một chuỗi dài những trải nghiệm được kế thừa, con người đã học được, chắc chắn rằng, một số người không thể được tin tưởng, khi liên quan đến vấn đề tiền bạc và của cải trần gian. Đây là một lời buộc tội khá cay đắng, phần tồi tệ nhất của nó là nó là SỰ THẬT.
Phần lớn các cuộc hôn nhân được thúc đẩy bởi sự giàu có mà một hoặc cả hai bên ký kết sở hữu. Do đó, không có gì đáng ngạc nhiên khi các tòa án ly hôn luôn bận rộn.
Con người quá háo hức sở hữu của cải đến mức anh ta sẽ có được nó bằng bất cứ cách nào có thể – thông qua các phương pháp hợp pháp nếu có thể – thông qua các phương pháp khác nếu cần thiết hoặc thuận tiện.
VIII. Tự Phân Tích và Vượt Qua Nỗi Sợ
Việc tự phân tích có thể tiết lộ những điểm yếu mà người ta không muốn thừa nhận. Hình thức kiểm tra này là cần thiết đối với tất cả những ai đòi hỏi từ Cuộc sống nhiều hơn sự tầm thường và nghèo đói. Hãy nhớ rằng, khi bạn kiểm tra bản thân từng điểm một, bạn vừa là tòa án vừa là bồi thẩm đoàn, vừa là công tố viên vừa là luật sư bào chữa, và bạn vừa là nguyên đơn vừa là bị cáo, đồng thời, bạn đang bị xét xử. Hãy đối mặt với sự thật một cách thẳng thắn. Hãy tự đặt ra những câu hỏi cụ thể và đòi hỏi những câu trả lời trực tiếp. Khi cuộc kiểm tra kết thúc, bạn sẽ biết nhiều hơn về bản thân mình. Nếu bạn cảm thấy mình không thể là một thẩm phán công bằng trong cuộc tự kiểm tra này, hãy nhờ ai đó biết rõ về bạn làm thẩm phán trong khi bạn tự thẩm vấn bản thân. Bạn đang tìm kiếm sự thật. Hãy có được nó, bất kể chi phí là gì, ngay cả khi nó có thể tạm thời làm bạn xấu hổ!
IX. Triệu Chứng Của Nỗi Sợ Nghèo Đói
Sự Ảo Tưởng Về Can Đảm: Khám Phá Bản Chất Nỗi Sợ
Phần lớn mọi người, nếu được hỏi họ sợ điều gì nhất, sẽ trả lời, “Tôi không sợ gì cả.” Câu trả lời này sẽ không chính xác, bởi vì ít người nhận ra rằng họ bị ràng buộc, cản trở, bị đánh bại về tinh thần và thể chất bởi một số hình thức của nỗi sợ. Cảm xúc sợ hãi tinh tế và ăn sâu đến mức một người có thể sống cả đời với gánh nặng của nó mà không bao giờ nhận ra sự hiện diện của nó. Chỉ có một phân tích can đảm mới có thể tiết lộ sự hiện diện của kẻ thù phổ biến này. Khi bạn bắt đầu phân tích như vậy, hãy tìm hiểu sâu vào tính cách của bạn. Đây là danh sách các triệu chứng mà bạn nên tìm kiếm:
TRIỆU CHỨNG CỦA NỖI SỢ NGHÈO ĐÓI
THỜ Ơ. Thường được thể hiện qua việc thiếu tham vọng; sẵn sàng chấp nhận nghèo; chấp nhận bất cứ điều gì cuộc sống có thể mang lại mà không phản đối; lười biếng về tinh thần và thể chất; thiếu sáng kiến, trí tưởng tượng, nhiệt tình và tự kiểm soát.
DO DỰ. Thói quen để người khác suy nghĩ thay mình. Luôn ở trạng thái “nước đôi.”
NGHI NGỜ. Thường được thể hiện qua những lý do biện hộ và lý do được đưa ra để che đậy, giải thích hoặc xin lỗi cho những thất bại của mình, đôi khi được thể hiện dưới hình thức ghen tị với những người thành công, hoặc bằng cách chỉ trích họ.
LO LẮNG. Thường được thể hiện bằng cách tìm lỗi của người khác, xu hướng chi tiêu vượt quá thu nhập của mình, bỏ bê vẻ bề ngoài cá nhân, cau có và nhăn nhó; thiếu tiết độ trong việc sử dụng đồ uống có cồn, đôi khi thông qua việc sử dụng ma túy; lo lắng, thiếu bình tĩnh, tự ti và thiếu tự tin.
X. Thận Trọng Quá Mức: Bẫy Tâm Lý Của Sự Bi Quan
THẬN TRỌNG QUÁ MỨC. Thói quen tìm kiếm mặt tiêu cực của mọi hoàn cảnh, suy nghĩ và nói về khả năng thất bại thay vì tập trung vào các phương tiện để thành công. Biết tất cả các con đường dẫn đến thảm họa, nhưng không bao giờ tìm kiếm kế hoạch để tránh thất bại. Chờ đợi “thời điểm thích hợp” để bắt đầu đưa ý tưởng và kế hoạch vào hành động, cho đến khi việc chờ đợi trở thành một thói quen cố hữu. Nhớ những người đã thất bại, và quên những người đã thành công. Nhìn thấy lỗ hổng trong chiếc bánh rán, nhưng bỏ qua chiếc bánh rán. Chủ nghĩa bi quan, dẫn đến khó tiêu, bài tiết kém, tự nhiễm độc, hơi thở có mùi và tâm trạng xấu.
XI. Trì Hoãn: Kẻ Thù Của Thành Công
TRÌ HOÃN. Thói quen trì hoãn đến ngày mai những việc đáng lẽ phải được làm từ năm ngoái. Dành đủ thời gian để tạo ra những lý do biện hộ và lý do bào chữa để có thể hoàn thành công việc. Triệu chứng này có liên quan chặt chẽ đến sự thận trọng quá mức, nghi ngờ và lo lắng. Từ chối chấp nhận trách nhiệm khi có thể tránh được. Sẵn sàng thỏa hiệp thay vì đấu tranh quyết liệt. Thỏa hiệp với khó khăn thay vì khai thác và sử dụng chúng như những bậc thang để tiến bộ. Mặc cả với Cuộc sống để lấy một xu, thay vì đòi hỏi sự thịnh vượng, giàu có, của cải, sự hài lòng và hạnh phúc. Lên kế hoạch về việc phải làm gì NẾU VÀ KHI BỊ THẤT BẠI VƯỢT QUA, THAY VÌ ĐỐT CHÁY TẤT CẢ CÁC CÂY CẦU VÀ KHIẾN VIỆC RÚT LUI TRỞ NÊN BẤT KHẢ THI. Sự yếu đuối của, và thường là sự thiếu hoàn toàn lòng tự tin, tính xác định của mục đích, tự kiểm soát, sáng kiến, nhiệt tình, tham vọng, tiết kiệm và khả năng lý luận hợp lý.
XII. Mong Đợi Nghèo Đói Thay Vì Đòi Hỏi Sự Giàu Có
MONG ĐỢI NGHÈO ĐÓI THAY VÌ ĐÒI HỎI SỰ GIÀU CÓ. Kết giao với những người chấp nhận nghèo đói thay vì tìm kiếm sự đồng hành của những người đòi hỏi và nhận được sự giàu có.
XIII. Triết Lý Về Tiền Bạc: Giá Trị Và Ý Nghĩa
Triết Lý Sâu Xa Của Sự Giàu Có
MONEY TALKS!
Một số người sẽ hỏi, “tại sao bạn viết một cuốn sách về tiền bạc?
Tại sao chỉ đo lường sự giàu có bằng đô la?” Một số người sẽ tin, và đúng như vậy, rằng có những hình thức giàu có khác đáng mong muốn hơn tiền bạc.
Đúng vậy, có những sự giàu có không thể đo lường bằng đô la, nhưng có hàng triệu người sẽ nói, “Hãy cho tôi tất cả số tiền tôi cần, và tôi sẽ tìm thấy mọi thứ khác tôi muốn.”
Lý do chính tại sao tôi viết cuốn sách này về cách kiếm tiền là vì thế giới gần đây đã trải qua một trải nghiệm khiến hàng triệu nam giới và phụ nữ bị tê liệt bởi NỖI SỢ NGHÈO ĐÓI. Những gì loại nỗi sợ này gây ra cho một người đã được Westbrook Pegler mô tả rất rõ trên tờ New York World-Telegram, cụ thể là:
Sự Chùng Xuống Của Tinh Thần: Khi Nghèo Đói Xói Mòn Nhân Phẩm
“Tiền bạc chỉ là vỏ sò hoặc những đồng kim loại hay mảnh giấy, và có những kho báu của trái tim và tâm hồn mà tiền không thể mua được, nhưng hầu hết mọi người, khi bị khánh kiệt, không thể ghi nhớ điều này và giữ vững tinh thần. Khi một người sa sút và lang thang trên đường phố, không thể kiếm được bất kỳ công việc nào, điều gì đó xảy ra với tinh thần của anh ta có thể được quan sát thấy qua sự chùng xuống của đôi vai, cách đội mũ, cách đi và ánh mắt của anh ta. Anh ta không thể thoát khỏi cảm giác tự ti giữa những người có việc làm ổn định, mặc dù anh ta biết họ chắc chắn không phải là những người ngang hàng với mình về tính cách, trí thông minh hay khả năng.”
“Những người này – thậm chí cả bạn bè của anh ta – mặt khác, cảm thấy một cảm giác ưu việt và xem anh ta, có lẽ một cách vô thức, như một nạn nhân. Anh ta có thể vay mượn trong một thời gian, nhưng không đủ để duy trì lối sống quen thuộc của mình, và anh ta không thể tiếp tục vay mượn trong thời gian dài.”
“Nhưng việc vay mượn tự nó, khi một người vay mượn chỉ để sống, là một trải nghiệm đáng buồn, và số tiền đó thiếu sức mạnh của đồng tiền kiếm được để hồi sinh tinh thần của anh ta. Tất nhiên, không điều nào trong số này áp dụng cho những kẻ lang thang hoặc những người vô dụng thường xuyên, mà chỉ áp dụng cho những người có tham vọng bình thường và lòng tự trọng.”
XV. Sự Tuyệt Vọng Của Những Người Thất Nghiệp
“PHỤ NỮ CHE GIẤU SỰ TUYỆT VỌNG.”
“Phụ nữ trong cùng hoàn cảnh khó khăn hẳn phải khác biệt. Không hiểu sao chúng ta không hề nghĩ đến phụ nữ khi xét đến những người sa cơ lỡ vận. Họ hiếm khi xuất hiện trong các hàng người xếp hàng chờ bánh mì, hiếm khi thấy họ ăn xin trên đường phố, và trong đám đông, họ không dễ nhận ra bằng những dấu hiệu rõ ràng như những người đàn ông thất cơ lỡ vận. Tất nhiên, tôi không nói đến những mụ già lê la trên đường phố thành phố, những người là phiên bản nữ của những gã đàn ông lang thang cố hữu. Tôi muốn nói đến những phụ nữ còn trẻ, đàng hoàng và thông minh. Chắc chắn phải có nhiều người như vậy, nhưng sự tuyệt vọng của họ không rõ ràng. Có lẽ họ tự sát.”
“Khi một người đàn ông sa cơ lỡ vận, anh ta có thời gian rảnh rỗi để suy nghĩ. Anh ta có thể đi hàng dặm để gặp ai đó về một công việc để suy nghĩ. Anh ta có thể đi hàng dặm để gặp ai đó về một công việc và phát hiện ra rằng công việc đó đã có người làm hoặc đó là một trong những công việc không có lương cơ bản mà chỉ có hoa hồng từ việc bán một số đồ vật vô dụng mà không ai mua, trừ khi vì lòng thương hại. Từ chối điều đó, anh ta thấy mình lại trở về đường phố mà không có nơi nào để đi ngoài việc đi bất cứ đâu. Vì vậy anh ta cứ đi và đi. Anh ta nhìn chằm chằm vào cửa sổ cửa hàng với những món đồ xa xỉ không dành cho mình, và cảm thấy thua kém và nhường đường cho những người dừng lại để nhìn với sự quan tâm tích cực. Anh ta lang thang vào nhà ga xe lửa hoặc ngồi xuống trong thư viện để nghỉ chân và hấp thụ một chút hơi ấm, nhưng đó không phải là tìm việc, vì vậy anh ta lại tiếp tục đi. Anh ta có thể không biết điều đó, nhưng sự vô định của anh ta sẽ tố cáo anh ta ngay cả khi chính những đường nét trên hình dáng của anh ta không làm vậy. Anh ta có thể ăn mặc đẹp trong những bộ quần áo còn sót lại từ những ngày anh ta có công việc ổn định, nhưng quần áo không thể che giấu được vẻ chán.”
“TIỀN TẠO NÊN SỰ KHÁC BIỆT”
“Anh ta nhìn thấy hàng ngàn người khác, kế toán viên, nhân viên văn phòng, nhà hóa học hay người làm xe bò, đang bận rộn với công việc của mình và ghen tị với họ từ tận đáy lòng. Họ có sự độc lập, tự trọng và bản lĩnh nam giới, và anh ta đơn giản không thể thuyết phục bản thân rằng mình cũng là một người tốt, mặc dù anh ta lý luận và đi đến một phán quyết thuận lợi sau hàng giờ.”
“Chỉ có tiền mới tạo nên sự khác biệt này ở anh ta. Với một chút tiền, anh ta sẽ trở lại là chính mình.”
“Một số chủ sử dụng lao động lợi dụng một cách khủng khiếp những người sa cơ lỡ vận. Các cơ quan việc làm treo những tấm thẻ màu nhỏ với mức lương khốn khổ dành cho những người phá sản – 12 đô la một tuần, 15 đô la một tuần.
Một công việc 18 đô la một tuần được coi là của ngon, và bất kỳ ai có thể trả 25 đô la một tuần sẽ không treo công việc đó trước một cơ quan việc làm bằng một tấm thẻ màu. Tôi có một tờ quảng cáo tuyển dụng từ một tờ báo địa phương yêu cầu một nhân viên văn phòng, một người viết chữ đẹp và sạch sẽ, để nhận đơn đặt hàng qua điện thoại cho một quán sandwich từ 11 giờ sáng đến 2 giờ chiều với mức lương 8 đô la một tháng – không phải 8 đô la một tuần mà là 8 đô la một tháng.
Tờ quảng cáo còn yêu cầu, ‘Khai báo tôn giáo.’ Bạn có thể tưởng tượng được sự thô bạo của việc ai đó yêu cầu một người viết chữ đẹp và sạch sẽ với mức lương 11 xu một giờ mà còn hỏi về tôn giáo của nạn nhân không? Nhưng đó là những gì những người phá sản được chào mời.
Dieter R.
Tài Liệu Tham Khảo
Nguồn: Think and Grow Rich – Chapter: The Sixth Sense – The Thirteenth Step Toward Riches
Cuốn sách này có thể chia thành 39 phần như thế này. Chúng ta sẽ cùng đọc xong trong 1 tháng nhé.
Các phần nội dung của cuốn sách “Think and Grow Rich!”
Để lại một bình luận